sabato 20 ottobre 2018

Zen 禅

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giovedì 11 ottobre 2018

Il grandissimo maestro Yukimura Haruki e la sua Aibu-no-nawa 愛撫め縄

Ho trovato questo signore osannato da molti e presso il quale tanti hanno fatto scuola e ricevuto attestati. Così ho deciso di verificare di persona chi fosse e quale contributo abbia mai dato al SM. Biografia:
  • 11 maggio 1948: nato a Nishinomiya, nella prefettura di Hyogo.
  • 1982: inizia a lavorare per S & M Sniper.
  • 1984: prodotto e interpretato in "Wide You" (MBS) e "Adult Lullaby" (Sun TV).
  • 1986: i primi lavori pubblicati con il nome Haruki Yukimura.
  • 1987: fondato la serie TV coverage newspaper.
  • 1988: inizia la produzione AV a Tokyo.
  • 1989: diretto "World of Flaming Rope - Mino Mura Akira" (Cinemagic) e "Nice Do not etch?" interpretato da Azumino Mari (VIP Enterprise).
  • 1990/1: "Serie Bondage Fantasy" (Taiyotosho).
  • 1992: inizia a produrre video indipendenti.
  • 1993: pubblicato il colore del tramonto "Rope Service" della serie "Rope Torture". Non ne trovo traccia, mancanza mia.
  • 1994: inizia la serie di video "Y's PLAY BONDAGE" dal vivo al teatro Shinjuku Golden Gai. Stage I, E, R, B, quelli trovati ma che non sono più in distribuzione a quanto mi risulta. Però qui si trova qualcosa. Il massimo giudizio di 4 stelle su 5 è a dir poco offensivo! Per gli altri mi si rivolta lo stomaco! 1, 2, 3.. Per un genio di così elevata portata!
  • 1995: S & M Sniper numero di agosto 'Rope Service is Life' con Sayaka.  Adesso però una domanda mi sorge spontanea: ma il figlio dove lavorava all'epoca?
  • Ottobre 1996: inizia la serie "Wandering Kinbaku" in SM Mania.
  • 1997: S & M Sniper numero di luglio 'Utata Kano itsu'.
  • 20 luglio 1997: Y's Play Bondage nello studio Tanaka della B1.
  • 1997: S & M Sniper numero di ottobre 'Ultimate Bondage Beauty Inside'.
  • 1998: pubblicazione Wailea da Takahashi Junko "Bondage of Trans Body Bondage- Yukimura Haruki".
  • 1998: è iniziata la serie 20 con S & M Sniper di ottobre "Forbidden Eros - KINBAKU NIPPON" con Sayaka. Fotografia Katsumi Oka.
  • 21 maggio 1999: "Parliamo presto di SM" presenta la presentazione di Jomon e gli spettacoli dal vivo. Cast: Sugisaku J Taro, Haruki Yukimura, Sayaka, Yoshida Chiho, Saotome Hiromi, MS. Rose, Kataoka Toyo, Kanmuri Kishinshi, Higashi Noboru, Atsuhiko Nakamura, Gorudoman.
  • 18 ottobre 2007: 'Y's PLAY BONDAGE stage12' Teatro Shinjuku Golden Gai.
  • 2000: il figlio di Haruki Yukimura, Keisuke Higurashi, inizia a lavorare per S & M Sniper.
  • Marzo 2012: WEB Sniper 'Yukimura Haruki FLASH bondage rotocalco - Modern mature mating' - non trovato in rete.
  • 20-24 agosto 2012: insegna al dojo Steve Dojo di Copenaghen, organizzato da Yuki-cho Max.
  • 4 novembre 2012: Saikicks bondage photo session organiser presso Studio ab. Modello: Nozomi Hazuki, fotografia Saikicks.
  • 12-19 dicembre 2012: insegna ai seminari del Maestro K a Los Angeles.
  • 27 gennaio 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Mizuki Nao.
  • 19 maggio 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Ryo Tsujimoto.
  • 27 luglio 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Yoshiizumi Saki.
  • 29 settembre 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Sakura Sena.
  • 27 ottobre 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Sakurachizuru.
  • 1 ° dicembre 2013: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Irodori-jo Yurina.
  • 26 gennaio 2014: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Sumire.
  • 12-25 marzo 2014: workshop di tournée in Australia a Sydney (ospitato da Hebari) e Melbourne (ospitato da Scott).
  • 20 aprile 2014: sessione fotografica di bondage del Roppongi Club con Kai Miharu.
  • 3 marzo 2016: deceduto.
Da http://nawapedia.com/index.php?title=Haruki_Yukimura tradotto con google.
A Lui si deve la creazione dell'  愛撫Aibu-no-nawa,  corda che accarezza. Composta da due parole Aibu (愛撫), carezzevole, amare profondamente e Nawa (), al posto della corda che tormenta, la Semenawa () che significa a  corda (),  data per (), colpa, condanna o censura (). Legata al mondo sadico giapponese. Perché fino a quel momento mi risulta che tutti i legatori usassero le corde per procurare dolore e sofferenza, tortura. Infatti c'era un sacco di gente all'ospedale in fin di vita dopo ogni session di SM. Delle file interminabili da quel che mi ricordo e si che ho cominciato nel 1984.


The Yukimura-Ryu, or Yukimura way of tying, is different from the hard, torturous sort of rope bondage that is called semenawa in Japanese. The Yukimura way of tying is a gentle, loving style of bondage that I call aibu no nawa (caressing rope) I have developed my style of tying to give the partner more stimulation and pleasure from the rope.
Il Yukimura-Ryu, o il modo di legare Yukimura, è diverso dal tipo duro e tortuoso di legame di corda che in giapponese è chiamato Semenawa. Il modo di legare Yukimura è uno stile di bondage gentile e amorevole che chiamo Aibu-no-nawa (corda di carezza). Ho sviluppato il mio stile di legatura per dare al partner più stimoli e piacere dalla corda.
Maestro lei é  illuminante! Noi tutti abbiamo legato per non dare sensazioni alla partner e l'abbiamo sempre fatto in modo forte e deciso con il preciso scopo di torturare qualcuna. Non l'abbiamo fatto come lei no. Con un numero esorbitante di attrici, pagate (o meno), anche per fingere. L'abbiamo fatto con le nostre disamorevoli pulzelle che spesso alla fine, ci hanno inseguiti con asce, spade, picche e lance. Alle volte anche archibugi, moschetti e fucili da guerra moderni. Ce ne sono state un paio che hanno anche tentato di usare dei lanciafiamme della II guerra mondiale. 

Su si leggono su kimbakumania (nota: su kimbakumania c'è un link che dice: Please visit Mr Yukinaga Max’s 雪長マックス website to read the original version of this on Copenhagen Shibari Dojo site in this link. Enjoy! Dal sito indicato, la pagina e l'intervista non c'è più. Chissà perché!!!), i tre principali elementi  del modo di legare di Yukimura Sensei:
  • Controlling the tension on the ends of the rope. (Nawa-jiri). Controllare la tensione alle estremità della corda. (Nawa-Jiri). Prima del grandissimo Maestro la tensione delle corde non veniva selezionata. Senza il suo importantissimo insegnamento eravamo tutti al buio. Alcuni si erano letteralmente bloccati la circolazione negli arti rendendone necessaria anche l'amputazione. Grazie Sensei!
  • The tie you select. La legatura che hai scelto. Noi tutti eravamo al buio. Prendevamo dei cordami a caso, alle volte della seta e facevamo quello che capitava. Secondo il nostro gusto, come nel messaggio successivo, senza usare l'attenzione al contesto e lo scopo necessario. 
  • Admiring and appreciating the pose in which you tie your partner. Ammirando e apprezzando la posa in cui leghi il tuo partner. E per ultima, questa importantissima regola. Noi comuni mortali legavamo per dare le sensazioni alle nostre partners e invece guarda, imprescindibile fare le legature per il nostro gusto, per ammirare quanto siamo bravi nel legare.

Nel tentativo di imparare e di conoscere ancora di più il grandissimo Yukimura Sensei, proseguo nella lettura dell'intervista su kimbakumania.

“Caressing with rope” means to tie using your control of the tension on the rope to transmit your emotions to your partner. How much love can be expressed in the few square meters in which you tie your partner?
"Accarezzare con la corda" significa legare usando il controllo della tensione sulla corda per trasmettere le tue emozioni al partner. Quanto amore può essere espresso nei pochi metri quadrati in cui leghi il tuo partner?


Fonte e autore
Esinem-Wikipedia
Perché Maestro anche qui noi abbiamo sbagliato tutto fino alle tue eccelse lezioni sulle relazioni. Noi, da poveri imbranati pensavamo che le corde servissero per imbrigliare le emozioni del partner e farle proprie in modo da gestirle e farla perdere nella fluttuazione della dominazione. In effetti è il contrario. Le sue emozioni non contano per chi controlla o lega e sono le nostre che devono essere trasmesse a lei! Però mi son sempre domandato del perché quando qualcuno si comportava o si comporta così, scappano a gambe levate. In effetti ancora non conosco nessuna che sia così sciroccata da farsi legare da qualcuno a cui non frega niente delle sue sensazioni. C'è dell'altro Maestro, un un paio di concetti di base che ancora non capisco. Le arti marziali del suo paese ci insegnano che poca pressione (es di una mano), è solletico, giusta pressione è piacere, tanta pressione è dolore e vale anche per le  corde. Però questa è una roba soggettiva. Dipende da persona a persona ed è un concetto scientifico-fisiologico assodato ed incontestabile. Vale anche per le sensazioni di caldo o di freddo e via  così. Strano Maestro, a noi comuni mortali per stabilire cosa sia piacere o dolore per ogni nuova pulzella ci vogliono diverse sedute ed un'approfondita conoscenza della partner. Lei dice di risolvere il tutto con le partners di un giorno. Insomma maestro, lei deve  aver avuto una sensibilità in grado di oscurare quella di un dio. Forse  è per questo che noi non ci riusciamo! Nessuno ci riesce. Proprio nessuno. E' semplicemente impossibile e come  si dice, i miracoli alle volte avvengono, l'impossibile no. Così rimango affascinato da tanta sensibilità. Ah come vorrei essere così, come è stato Lei!

L'intervista al Maestro nei suoi punti salienti si evolve ancora ed io leggo avido di imparare ancora, di conoscere il Maestro!
Proper control of the ends of the rope involves use of the angle of the rope between you and your partner; the distance you place between you and your partner, and the tension you keep on the rope. Il corretto controllo delle estremità della corda comporta l'uso dell'angolo della corda tra te e il tuo partner; la distanza che metti tra te e il tuo partner, e la tensione che tieni sulla corda. (google translator). Noi, allievi ammirati dalle sue opere pensavamo davvero che l'angolo della corda dipendesse non solo dalla distanza (Maai 間合い), ma anche dal movimento naturale delle mani. La spalla è l'articolazione più complessa del corpo umano e ci permette ci compiere movimenti molto elaborati. L'angolo compreso tra il braccio disteso in altezza e quello verso il basso è di 180° ed il Maestro ci ha fatto abilmente notare che questo non conta assolutamente niente. Se infatti ci allontaniamo dal partner che si lega, quest'angolo si riduce a pochi gradi. Gira la voce in alcuni ambiti della comunità SM che così nacque l'idea di Mr fantastic dei fantastici 4 che poteva legare la propria pulzella in camera, stando comodamente seduto in soggiorno. Per lo meno così mi è giunta voce.


I use three types of ties: ties that change and evolve: ties that utilize an anchor point, and ties that do not use an anchor point. The best place for the “Rigger” to stand is either behind or next to the model. Please keep in mind that there are more than 100 possible positions. Uso tre tipi di legami: legami che cambiano ed evolvono: legami che utilizzano un punto di ancoraggio e legami che non usano un punto di ancoraggio. Il posto migliore per il "Rigger" da posizionarsi è dietro o accanto al modello. Si prega di tenere presente che ci sono più di 100 posizioni possibili. Questa però umilmente non l'ho capita e mi domando a voce alta, visto che il Maestro non è più tra noi (rispetto, 尊敬), come si possa fare a legare una sul davanti standogli dietro o di fianco visto che nell'ultima posizione, un braccio di chi lega rimarrà inevitabilmente dietro la schiena di chi viene legato/a. Il sinistro se lui si trova alla destra di chi viene legato/a e l'esatto contrario nella posizione opposta. Non ho manco trovato le oltre 100 posizioni a dire il vero. Mia mancanza, di sicuro. Però è strano, riflessione a voce alta, si trovano tutte quelle delle arti marziali e pure quelle del kamasutra. Chissà dove il Maestro avrà scritto o comunque catalogato queste. Sarebbe il caso di indagare per renderli fruibili al mondo. 

Così poi proseguo direttamente sul sito "suo" o meglio, che gli hanno dedicato. http://yukimura-ryu.com/sample-page/ perché sono molto curioso di quali siano le sensazioni di chi lega e che devono essere trasmesse. Così viene chiesto al maestro:
What is shibari to you?
To me, shibari is an emotional exchange between a man and a woman. That’s something unique to Japan — to express love and emotion entirely through the medium of rope. So shibari is not how you do this tie or that tie, it’s how you use the rope to exchange emotion with a woman. Per me, Shibari è uno scambio emotivo tra un uomo e una donna. È qualcosa di unico in Giappone: esprimere amore ed emozioni interamente attraverso il mezzo della corda. Quindi Shibari non è il modo in cui fai questa legame o quella legame, è come usi la corda per scambiare emozioni con una donna. Bellissimo. Uno scambio emozionale intenso con una puzlella. Adorabile. Si. effettivamente la corda è l'ombellico che unisce un uomo ed una donna in un momento di fusione mentale.

Yukimura Haruki.
Da https://parispointgriset.blogspot.com
Da Bing, disponibile per condivisione
ed uso.
You must have tied up something like a thousand different women. Do you ever fall in love or get jealous?
Devi aver legato qualcosa come mille donne diverse. Ti innamorerai mai o diventerai geloso?
I’ve had one or two relationships with submissive women that lasted for a year or more, but that kind of sustained relationship is really exhausting. This is my work, so it’s better if I approach a new model thinking in terms of a one-day love affair — that this will be a romance of a few hours. Then I can really give her all my heart. And I do need to give her everything I have in order to get the best from her for the camera. If I don’t open my heart to her, she won’t open her heart to me. But to answer your question, yes, I’ve felt jealousy. It’s only recently that I’ve been able to be fairly detached and cool in my relations with models. But having felt that jealousy is part of who I am today.
Ho avuto uno o due rapporti con donne sottomesse che sono durate per un anno o più, ma quel tipo di relazione duratura è davvero estenuante. Questo è il mio lavoro, quindi è meglio se mi avvicino a una nuova modella pensando in termini di una relazione amorosa di un giorno - che questa sarà una storia d'amore di poche ore. Allora posso davvero darle tutto il mio cuore. E ho bisogno di darle tutto ciò che ho per ottenere il meglio da lei per la fotocamera. Se non apro il mio cuore a lei, lei non aprirà il suo cuore a me. Ma per rispondere alla tua domanda, sì, ho sentito la gelosia. È solo di recente che ho potuto essere abbastanza distaccato e fresco nei miei rapporti con le modelle. Ma aver sentito che la gelosia è parte di ciò che sono oggi.

Una relazione amorosa di un giorno? Una relazione amorosa di un giorno? UNA RELAZIONE AMOROSA DI UN GIORNO???
Ma che roba bella! In effetti con l'ultimo set di corde mi è arrivato anche la lampada con il  genio blu dentro.  Uno strofina, lui esce e in automatico si crea il legame, il sentimento, l'intesa, la confidenza dell'anima propria delle storie amorose. La lampada con il genio arriva dalla Cina dall'associazione Eredi di Confucio che per tenere fede alla sua famosa citazione:"Ovunque vai, vacci con tutto il cuore", ha reso possibile tutto ciò! Ehhh, guarda un po' le corde quante nuove possibilità danno!

Sono riuscito perfino a trovare anche alcuni set fotografici del Maestro, grazie per il primo! Le sue legature mi hanno fatto tornare bambino quando mi mettevo a guardare mia mamma che legava il coniglio o il pollo o qualsiasi insaccato ed era così veloce che quasi non riuscivo a seguirla. Affascinato, mi perdevo ammirando quelle mani. Le sue legature Maestro, sono molto simili li (foto 8 grande dall'inizio pagina - http://sniper.jp/img7/yukimura23g_0010.jpg), anche se le sue Maestro, son meno complesse. Grazie!
  1. http://sniper.jp/009ablife/00902yukimura_haruki/flash23_2the_woman_who_plays_w.html
  2. http://sniper.jp/009ablife/00902yukimura_haruki/flash8_an_unfixed_woman.html
  3. https://www.kinbakutoday.com/gallery-yukimura-haruki-kawakami-yuu/
  4. https://www.kinbakutoday.com/gallery-yukimura-haruki-and-ren-yuki/
  5. https://www.laropedojo.com/gallery-yukimura/
Ho anche trovato un video! Grazie ancora Maestro per avermi di nuovo fatto tornare in mente tanti bei ricordi da bimbo e le legature di mamma soprattutto quella al torace. Ho anche apprezzato molto la Aibu-no-nawa però mi viene un umile dubbio: era la corda che accarezzava o il Maestro che palpava? Non, so, a prima vista ma perdonate la mia ignoranza nell'arte dell hojojutsu, mi pare la legatura sia una normale semenawa anche molto semplice. Una serie di giri intorno al corpo della modella ma in compenso Maestro, le sue mani sono ovunque.



Maestro. Ho trovato altri video su Bing anche di quando era giovane. Bellissimo il fiocco ai piedi uguale al video sopra. Artistico proprio come il porno che coinvolge tutto il film (http://www.yukimuraharuki.com/index.php?main_page=product_info&products_id=251). Nel movie http://www.yukimuraharuki.com/index.php?main_page=product_info&products_id=311 è così bravo che praticamente di bondage non c'è niente ma lei lecca la fica della pulzella splendidamente. La "lingua che accarezza" proprio. Splendida visione.
Così cerco di mettere ordine, magari sbagliando, tentando di vedere la Sua splendida evoluzione della  legatura. Uno dei più vecchi, pare questo video. Molto sadomaso, ditalino e corde molto cordose. Insomma, quelle che tirano di brutto o per lo meno così pare. Ma quando mai il Maestro avrà inventato la corda dolce e come si fa sta corda dolce, in ginocchio perché sembra una roba più vecchia, insomma, il tradizionale modo di legare.
Illuminante direi!
Qui invece della Sua aibu-no-nawa non se ne vede ancora l'ombra o per lo meno non riesco io a vederla. Mi scuso profondamente per tutto ciò. Però c'è un discreto ditalino. La cosa prosegue su diversi video fruibili alla pagina ma sono sicuro che la colpa è mia che anche qui non vedo le corde che accarezzano, non le capisco proprio perché mi imbatto in un vibratore che accarezza la topa alla pulzella legata.
Qui le carezze proprio non ci sono. Maschera, pecorina e cordame teso. Poi lei sta ferma a cosce aperte su una bella sedia e Lei le da un altro vibratore "che accarezza". Bella scena, davvero!
Qui Lei Maestro è molto giovane. Lei prima a pecora senza corde, cappuccio e manette e poi legata in piedi con le dita che le "torturano" (posso dire così spero), la topa.
Qui lega la pulzella prima per terra e poi in piedi. Ecco, qui si vedono i successivi giri intorno della corda. Accarezza così tanto che riesce anche ad aprirle il Kimono. Adorabile!
Questa invece deve essere una fase di passaggio. Dall'impiedi siamo passati ai seduti sulla sedia. Un peccato però che dopo quale giro di Aiubu-no-nawa, si sia accorto di non averle levato il maglione. Dimenticanze. Succede a tutti. Molto bello anche questo video con la gamba sinistra legata piegata ed il vibratore.
In questo video invece sul  letto. Anche qua non riesco a vedere traccia di questa sua Aibu-no-nawa e non posso che ribadire che la colpa è di sicuro mia. Però la pulzella è carina e legata con dei bei disegni apparentemente molto stretti.
Nel video successivo più che kinbaku si scopa. Per terra con una bellissima attrice. Ma è Lei Maestro  perché dall'anteprima si vedono solo le gambe e non si capisce.
C'è un bellissimo video intitolato Newaza (寝技. Nel Judo combattimento a terra ma anche gioco per terra o lavoro a terra), The Caressing Style of Yukimura Haruki, in cui si vede un tale e che non so chi sia che porta sul palco il suo stile. Per lo  meno questo è scritto li. In effetti il suo video su Vimeo Maestro è molto simile a questo o forse vice - versa. Insomma, non vorrei offendere nessuno. Le mosse decise, sicure ma dolci e la pulzella molto presissima dal tutto. Ecco, allora forse questo è lo stile tanto decantato! Molti abbracci, il bondage ridotto all'osso, molta "scena" e alle volte pure taaaaaante mani da tutte le parti.

C'è un ultimo dubbio che vorrei togliermi mentre studio e cerco le Sue meravigliose creazioni nei video. Vado su bing inserendo:
Semenawa bondage: e mi escono un numero esorbitante di risultati di video.
Cerco invece Aibu-no-nawa bondage e zero risultati
Cerco Aibu no nawa bondage e zero risultati
Ed infine, casomai abbia sbagliato a scrivere, Aibu nawa bondage e di nuovo zero risultati. Non capisco il perché. Il suo genio è così vasto e innovativo. Quel modo di fare così intimo e carezzevole, quelle corde che si vedono e non si vedono e di cui dovrebbe essere piena la rete ma che invece è ridotta a zero. Oddio, non ho mai creduto alla massa ed è per questo che sto cercando.

Adesso però maestro che sono diverse settimane che ogni giorno cerco un po' qualcosa di Lei e di chi la segue cercando di imparare e messo nero su bianco tutto quanto trovato mi sembra che ne esca  un quadro a dir poco sconfortante. Perdoni sinceramente è.
  • Per sua stessa ammissione non ha avuto relazioni stabili e continuative con nessuna sub se non una o due perché troppo estenuanti
  • Per sua stessa ammissione, il punto focale del suo stile è trasmettere le sensazioni del legatore ma non vi è nessun riferimento MAI alle sensazioni di chi viene legata.
  • C'è un sacco di porno nei suoi video e francamente si vede di meglio in giro ma i gusti son personali ed i miei del tutto opinabili.
  • C'è una stretta relazione fra SM sniper, Lei ed altri parenti o per lo meno così mi appare.
  • La legatura deve essere fatta per essere ammirata. Da quel che leggo o capisco (io), lo scopo è soddisfare il legatore.
  • La mancanza di nessuna codifica trovata (definizione dello stile in grado di fare la differenza tra il più comune "semenawa" ed il suo), fatta eccezione per quello che riesco a vedere: seduti a terra, giri di cordame semplici, semplici e tanto palpare.
  • Per sua stessa ammissione che per Lei è un lavoro non delle relazioni. 
  • Per sua stessa ammissione che il risultato da ottenere non è altro che l'effetto sulla fotocamera.
  • Merlyn Barrer - CC BY-SA 2.0
    Designed by Satoshi Kamiya
  • Lo stile. Il Ryū. Perché questa in assoluto è la cosa più grossa che abbia letto. Ognuno di noi ha il proprio stile nel fare le cose. Chi non ce l'ha o è poco pronunciato, ha evidentemente altrettanto poco carattere o personalità da poterlo esprimere. Non siamo tutti uguali, è tutto normale e non è una critica. Così come nel Judo ed in altre "arti" da cui come il legare deriva dal hojojustu, il combattimento a terra non è uno stile ma un modo diverso di applicare i movimenti. Così in ogni arte, il concetto di stile generale dall'impronta personale che ognuno di noi da a quello che fa, è qualcosa di profondamente diverso. Neppure nell'origami (折り紙), trovo qualcuno che secondo il suo "stile" attribuisce a se stesso il termine Ryū e che di gente bravissima ce n'è, come Satoshi Kamiya ma neppure lui ha avuto l'ardire di attribuirsene il termine. Ryū  (significato: moda, modo, stile, modo, scuola (di pensiero), classe, grado, tasso, corrente (elettrica, acqua, ecc.)flusso, fiume (corrente, flusso, ruscello)), storicamente deriva da istituzioni di tipo feudale preposte ad insegnare le arti belliche. Ryū 竜 è anche drago e si pronuncia allo stesso modo. Ryu Guchi ad esempio è un modo di tenere le dita sulla spada. La bocca del drago.

    Link: Ryu significa originalmente il flusso quindi significa qualcosa che è stata trasmessa poi va trasmessa tra le generazioni. Secondo me, se chiami il tuo stile con Ryu, effettivamente potrebbe essere una sopravvalutazione, non per la qualità ma è questione di tempo e storia. Però, lo puoi chiamare lo stesso, se te la senti di aver creato proprio un stile allora come no?
    Link: Se crei una tua visione di uno stile allora lo puoi chiamare ha, scuola. Come nello shito ryu, esiste l' hayashi ha oppure l' Inoue ha che fanno riferimento a questi maestri, nello shotokan il M° Kase aveva la Kase ha. Ryu è partire per un proprio percorso, studiare a lungo e poi approdare ad una codifica.
    Nell'ikebana (生け花 o いけば. O ancora con il vecchio nome: kadō (. Ka: splendore, fiore, petalo, lucentezza, ostentato e 道, Do: strada, cammino, quartiere, viaggio, corso, morale),  si trovano esempi di Ryūha  ma è una parola composta: Ryū (流). e Ha (), che sta per fazione, linea di pensiero (impronta). La personale interpretazione del flusso. Eccone un paio: Ohararyu e Banmi Shōfū-ryū. Pur (in teoria), avendone pieno diritto, Taiji Kase Sensei del suo stile scrive Kase ha e sul sito viene definita: L'impronta di un maestro. Sōke Yoshimi Inoue Sensei, ha legato la sua "impronta", l'Inoue ha.
Così mi domando in modo più semplice e senza alcun preconcetto. Quando facciamo kinbaku-bi, cosa facciamo? Non di certo il ninjutsu (忍術:arte arte del combattimento  del ninja; abilità ninja in segretezza, furtività e tecniche di combattimento), né il jujitsu, e nemmeno hojōjutsu. (: afferrare, catturare. : corda di paglia, corda. Jutsu, 1. arte, tecnica; 2. significato, modo di fare; 3. trucco, trappola, trama, stratagemma, 4. magico). Facciamo semplicemente qualcosa per dare piacere a chi è con noi, per trarne piacere, per fare creazioni belle alla vista ma soprattutto per non torturare (a morte o quasi), qualcuno. Quando parliamo di Semenawa in ambiente SM, è quindi ovvio che il concetto di corda e di tortura è molto diverso dai tempi antichi. E' un po' come il sesso. Si fa in molti modi ma si chiama sempre sesso.
Di kris krüg 
CC BY-NC-ND 2.0
Che c'entra una corda amorevole o tormentante in un rapporto SM? Si, potremmo discutere della storia del sadismo giapponese come già fatto in altri post ma poi finisce li. E' come serve al momento. Per come si sente il partner per la sensazione che si vuole dare quando si lega anche in funzione di come ci si sveglia e ci si sente. Fa parte dell'intimità. Una corda può essere forte, decisa, intrigante, insistente,  eccitante, costringente e spesso alle volte anche un misto di questo ma dipende sempre dal momento, dal rapporto. All'atto pratico ogni corda dovrebbe essere 適合 (Tekigō-Nawa)corda-adattabile
Non c'è nessun'arte codificata nel kinbaku, nessuna. Nessun flusso, non viene dal passato, è semplicemente qualcosa che ha le radici, dei concetti di base solidi nel passato ma è che diventato altro  e comprenderne il significato e la tecnica compreso i rischi, ci da la capacità di capire cosa e perché lo si fa. Come scrisse Luis Sepulveda: "Un popolo senza memoria è un popolo senza futuro". Quindi cercate di capire le sue radici, le vostre radici. Cosa fate, perché lo fate.  Il "guaio" è che come il Maestro, ce ne sono diversi che usano il Ryū o Ryu o Ryuu, associati alle loro (pseudo) "scuole" e che ad oggi, se dovessero essere classificate in Italia, sarebbero equiparate solo all'arte circense. "Fenomeni da  baraccone", altro che "maestri" che tentano di legare i loro nomi o a dei fantomatici, inesistenti "stili". Gesù disse: "Perdona loro perché non sanno quello che fanno". Così ognuno ha diritto di fare come crede, quello che crede. C'è gente che ancora sostiene che la terra sia piatta e va bene così ma da non cattolico li spedisco tutti a fanculo sola andata e guarda un po', non perdono proprio nessuno e questo per semplice principio. 

shibari con seta
Fonte tumblr
Infine c'è un'ultima cosa ma che è anche la più importante. Se dovessi dire alla mia psicologa: sono incapace di avere relazioni stabili. L'amore per me è quello di un giorno e spesso è legato alle relazioni del lavoro che faccio. Quando sto con una donna mi frega solo delle sensazioni che ricevo, le sue non le prendo manco in considerazione. Quando faccio qualcosa con lei, quello che mi interessa è che se è bello ai miei occhi e se viene bene nella fotocamera. Ho principalmente rapporti con modelle pagate (o non ma modelle, non partners), con loro faccio SM e anche sesso. Ho una immensa considerazione di me, penso che tutto quello che faccio diventi uno stile, un modo di vita o di fare per il resto del mondo e poca o nessuna modestia nel considerare me stesso come un semplice interprete di arti o situazioni o giochi o altro in cui ovviamente metto del mio. Ti dirò, ho aperto una scuola per quello che faccio mi pagano e do' pure attestati di frequentazione che certificano che sono stati qua ad imparare quella che io (dall'alto del mio smisurato ego), considero una personale creazione. Adoro finire sui rotocalchi e sui video a tema in cui sono il protagonista. Ebbene probabilmente direbbe: amico mio sei un narcisista patologico o ti fai "curare" oppure sparisci. Aria. Ovviamente parlo per me e di me al condizionale.

"I narcisisti sono assolutamente misogini. Provano disprezzo per le donne (tanto i narcisisti maschi quanto le femmine, n.d.t); entrambi i tipi le odiano e le temono. Essi cercano di tormentarle, frustrarle, umiliarle sessualmente o negarle il sesso. Hanno ambigui sentimenti verso l’atto sessuale. In generale, è solo un mezzo per raggiungere uno scopo. L’atto in sé è privo di significato e incapace di generare alcuna connessione di tipo emotivo." (da l'arte di salvarsi, https://artedisalvarsi.wordpress.com). Insomma, Crepet che vi suggerisco di leggere, Giovanni Garufibozza, Robert D. Hare sono persone da lasciar perdere per quello che diffondono. 

fonti:
https://www.kinbakutoday.com/yukimura-ryuu-雪村流/
https://www.japanesebound.com/product/yukimura-live-taieki/
https://www.japanesebound.com/product/yukimura-live-yodare/
http://www.kinbakumania.com/en/yukimura-ryu-tuition/
http://yukimura-ryu.com/sample-page/
http://yukimura-ryu.com/a-message-from-senseis-son/
https://www.kinbakutoday.com/yukimura-and-iroha/
https://news.ropeflix.com/yukimura-haruki-bakujyo-3/
https://news.ropeflix.com/building-a-rope-scene/
https://news.ropeflix.com/yukimura-haruki/
https://www.tuobenessere.it/lamore-sesso-le-differenze/?refresh_ce
https://centroscp.altervista.org/articolo-relazione-sessuale-sentimentale-attaccamento/
https://www.diredonna.it/dal-sesso-occasionale-allamore-i-segnali-61343.html
https://www.kinbakutoday.com/yukimura-ryuu-雪村流/
http://www.kinbakumania.com/en/yukimura-ryu-tuition/

martedì 2 ottobre 2018

Dominazione dal basso


Ultimamente mi sono arrivate alcune richieste, poche ma alcune si, di dominazione dal basso. Non ci siamo mica capiti.
Andate pure su qualsiasi sito magari su gabbia e o legami dove si trova di tutto ed il contrario di tutto. Fetlife e fate una richiesta chiara. Voglio che mi si faccia questo, questo e quest'altro e fine della frittata.
Beh, sarà che ho un po di dignità e se non vedo crescere chi è con me, è tempo perso tra i tanti tempi persi che sono pure troppi. Ho i miei animali, umani o pelosi con cui star bene e non ho bisogno di complicarmi la vita con robe del genere. Se ne vale la pena, se penso ci sia strada bene, altrimenti picche.
Volete provare ad essere legate? Benissimo, nel caso voglio la possibilità di utilizzare le foto. Rese anonime in ogni senso (niente gioielli o ninnoli vari), niente cose che possano ricondurre a voi, fotorittocco per segni sulla pelle e cose del genere allo scopo di evitare problemi o che voi non vogliate essere riconosciute nei siti a tema. E' l'unica cosa che potete chiedermi senza impegni vari. Soddisfa (penso), tutti e non ci sono storie o strascichi futuri. Finito il set ognuno se ne torna a casa sua senza strascichi o robe del genere. Dimenticavo, il fare le foto non significa che poi le pubblichi perché sono in genere molto reticente a farlo. La sensazione delle corde ha un senso se c'è un legame ed una storia altrimenti è l'ennesima puttanata stile 50 sfumature di stronzi. Se volete vedere qualcosa, le ultime legature sono su fetlife ma non fate voli pindarci sulle motivazioni. Non serve né a me, né a chi si è gustata la serata e né a voi. Grazie dell'attenzione, Namasté.

Il poliamore

Visto che mi sono definito tale che alla fine ho preso atto di quello che sono, vediamo se un po' si parla assieme di questa situazione sentimentale. Cosa è e che cosa sia.


Da un punto di vista psicologico la monogamia come l'eterosessualità è un'invenzione e una imposizione della filosofia e della morale della società in cui viviamo. Ognuno di noi è bisex, ognuno di noi è switch, ognuno di noi è poli. Quello che maggiormente ci limita è la paura inconscia di ammetterlo. Troppo facile il pensiero razionale. La gran parte delle azioni e reazioni che abbiamo ogni giorno sono meccanismi non decisi ma spontanei provenienti dal nostro subcosciente. Noi non decidiamo come mangiare. Impariamo ad usare coltello e forchetta e una volta fatto il cervello recupera le informazioni archiviate e con quello si comporta. Solo nel caso in cui dobbiamo ad esempio imparare ad aprire le ostriche con il suo speciale coltello, allora facciamo l'assimilazione della nuova conoscenza o modo di fare per poi archiviarlo nella nostra memoria inconscia. Si calcola che il 90% delle azioni che noi facciamo ogni giorno, provengano da questa memoria. Non mi fate citare questo o quello, per lo meno per questo, grazie.

Negli stati uniti la definizione di poliamore è questo nel Cambridge english dictionary: "the practice of having sexual or romantic relationships with two or more people at the same time" la pratica di avere rapporti sessuali o romantici con due o più persone allo stesso tempo. Nel dizionario Treccani invece è: "Relazione amorosa consensuale caratterizzata dal fatto che ogni partner può avere contemporaneamente più rapporti d’amore."

Cerchiamo di capirsi. Il poliamore non è il sesso libero degli anni '70 e dei figli dei fiori. Insomma, non la giustificazione per scopacchiare a destra e a manca trovando un neologismo per giustificare al mondo il salto da un leggo all'altro al resto del mondo. Poli-AMORE, molto lontano dal narcisismo patologico di molti che non riuscendo a trovare  soddisfazione interiore, fanno collezione di pulzelle o di uomini per sentirsi grandi. La promiscuità è un stile di vita molto ma molto pericoloso e cambiare partner spesso lo è ancora di più. Muoversi con le dovute cautele ed avere dei comportamenti seri, significa aver fatto un processo di crescita importante, ragionato e che non può e non deve venire da persone frivole.

Il primo "vantaggio" credo sia la parte morale. Per avere rapporti multipli, tendenzialmente bisogna cambiare totalmente atteggiamento. Ne avevo già parlato in un posto precedente che a quanto pare ha riscosso un discreto risultato.
Intanto le persone sono tutte diverse e ci sarà sempre una persona che supera l'altra. Una magari è più intelligente, l'altra più sensibile, l'altra ancora per qualche ragione anche solo "di pelle" ha un'attrazione ed un intesa particolare con ognuno dei due. Capita. Anche se in natura la diversità è ricchezza in ogni possibile senso, dal livello cellulare a quello dei rapporti umani, tra di noi troppo spesso non solo diventa competizione anche forte, ma anche intolleranza e paura di perdere persone se hanno rapporti con altri.
L'altra è più brava a fare questo, voglio essere più brava di lei altrimenti mi molla. Questo atteggiamento è sbagliatissimo comunque la si guardi. Ognuno di noi ha il suo modo di fare, concentrarsi sulla competizione e su chi è più bravo/a o bello/a è il metro più sbagliato che si possa avere. Come scrisse Proust: "Il vero viaggio di scoperta non consiste nel cercare nuove terre, ma nell'avere nuovi occhi." ed è li che vorrei arrivare. Se all'atto pratico "Stefania" è più brava a tirare un pompino e scopa come un'idemoniata, non è detto che sia "la preferita" o quella con cui ci vai più d'accordo. "Antonella", magari meno carina e più imbranata, in qualche modo, nel suo modo, riesce a dare tanto di più. Chiedersi perché ciò accada dovrebbe farci pensare del perché una persona "sempliciotta" abbia così tanto seguito o che comunque sia così "attraente" indipendentemente dalla fisicità. E' e rimane anche una questione di intesa mentale che non ha niente a che fare con quella del letto. Ogni rapporto è fatto da tante cose, quasi infinite.

Il sito https://coppia.pourfemme.it definisce sei tipi di relazioni poliamorose. Devo dire che il primo è quello che più si confà mio modo di essere. Voi, beh, fate come vi pare, come al solito. :)

  • La polifedeltà, che coinvolge solo un certo gruppo di persone nella relazione.
  • Le relazioni secondarie che comprendono relazioni primarie e di tipo secondario, come per esempio un matrimonio aperto e una coppia aperta.
  • La poligamia in cui una persona sposa più partner.
  • La relazione di gruppo che vede tutti i partner allo stesso livello.
  • Le relazioni basate sulla cosiddetta amicizia senza frontiere.
  • Le relazioni con uno dei partner monogamo che accetta le relazioni dell’altro.

In una relazione poliamorosa la parola competizione, nemico/a o rivale, non dovrebbe assolutamente manco sfiorare l'anticamera del cervello. L'ABC dei rapporti umani rimane il principio di trattare gli altri come vorreste che gli altri trattino voi. Tutte, alla fine in ambito SM piace essere usate, un po' trattate come una "cosa", un oggetto di piacere o di dominazione ma nessuno (sano di mente), vuole davvero annullare la propria umanità per il resto del mondo o per soddisfare le proprie pulsioni. Siamo e rimaniamo esseri umani anche anche quando c'è la sottomissione e la dominazione e questo non deve mai essere perso di vista.
Quindi Stefania non dovrebbe essere gelosa di Antonella per via dell'intesa e manco Antonella essere gelosa di Stefania per via della sua estrosità. Semmai Stefania ha l'occasione di "imparare" da Antonella quello che fino a quel momento non aveva considerato come importante o sottovalutato o semplicemente non conosceva e vice versa in reciprocità. Diventa per tutti l'occasione di crescere. Ognuno con il suo apporto, con le sue diversità che diventano ricchezza. Se poi Antonella e Stefania si trovano bene anche a letto assieme, meglio. :)
Da buddista credo che ogni incontro e ogni situazione sia un'opportunità preziosa che ognuno è libero di cogliere. L'ho detto così tante volte quanto ami quel famoso monologo del film un'impresa da dio che ovviamente ripropongo visto che già è difficile per me trovare dove l'ho infilato, figuriamoci per voi.


Condividi la tua conoscenza.
E' un modo per raggiungere
l'immortalità.
Dalai Lama XIV

Dice ma che c'entra dio con il buddismo? Niente! ;) Infatti basta cambiare la parola dio con vita e non cambia niente. Noi non abbiamo bisogno di punizioni divine per avere una morale. C'è perché la sviluppiamo e cerchiamo di perseguire la strada per la verità e stare a posto con con la nostra coscienza e diffondere il proprio sapere da agli altri la possibilità di crescere. Cerchiamo di non prendere i singoli precetti a seconda di quello che ci fa comodo ma cerchiamo di ricordarli tutti come stile di vita e come miglioramento interiore.

Significa anche fare delle scelte ponderate. Un lui ed una lei non si incastreranno mai in una coppia sposata manco a volere. La legge dice che sono degli estranei ed il peso a livello inconscio eccome si sente. Non credo che se foste voi, vogliate davvero sentirvi eterni intrusi in un qualcosa che vivete magari in modo intenso e profondo.

Poi ognuno si scelga la formula che preferisce anche in funzione dei gusti e delle affinità di interiori e di letto di ognuno.





Qualsiasi sia il colore della pelle, "razza", religione o situazioni di letto poco importa. Amore, travalica.

https://multi.xnxx.com/gallery/1180250

Da Sex.com

C'è un bell'articolo su "La mente è meravigliosa", di cui riporto un estratto: "Un altro poliamorista afferma: “Le nostre relazioni sono molto più esigenti”. Di conseguenza, il poliamore non è la pratica del piacere illimitato, ma un diverso approccio nei confronti dell’amore che nasce dal cuore.

Gli studiosi ritengono che difficilmente il poliamore verrà riconosciuto come alternativa all’amore tradizionale, così come l’amore omosessuale. Forse bisognerebbe inventare nuove opzioni di unioni legali che coinvolgano più di due persone. L’ideale sarebbe sollevare un dibattito in tutte le società per iniziare a guardare il mondo amoroso in maniera diversa o per lo meno per non giudicare le scelte che gli altri fanno consapevoli delle conseguenze."

Baciatevi stronzi, vi fa bene. Baciatevi l'anima non prima di aver scacciato il signor Giuda che troppa gente, tra uomini e donne, se lo portano sempre dietro.
idelsyluvsrubber - Deviant art







Indipendentemente dall'azione in "session" che in genere in ambito bdsm è molto più sfiancante dal punto di vista mentale, il tutto per me è molto rilassante. Quasi in pace con il mondo. 
Provate a fare un piccolo esperimento. Se vi è rimasto un blocco notes in casa o un quaderno, fate dei foglietti e prendete due barattoli con tappo. Su ogni singolo foglietto scriveteci su tutto quello che vorreste tenere fuori dalla vostra vita e che vi fa sentire meglio. Che ne so: odio, paura, competizione, invidia, stress, vergogna di essere se stessi e tutto quanto vi salta in mente.
Nel secondo barattolo ci mettete dentro i foglietti su cui avrete scritto quello che invece vi fa felici. Amore, spensieratezza, coccole, sesso forte, libertà di essere se stessi e via così. Ogni volta che uscite con il vostro lui e la vostra lei o i vostri... portatevi dietro i due barattoli e scambiateveli. Fate leggere l'uno agli altri cosa volete il tutto con assoluta sincerità. Prima di andare a letto assieme, mettete tutti i barattoli con scritto su il vostro nome fuori dalla porta o meglio, fuori di finestra. Non nella stanza e godetevi il momento. Ogni volta che vi viene in mente qualcosa aggiungete un bigliettino ma ricordate di non essere troppo esigenti altrimenti tutti foglietti del barattolo della felicità diverranno polvere.


Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people sharing all the world
Immagina nessun possesso
Mi chiedo se puoi
Non c'è bisogno di avidità o ingordigia
Una fratellanza di uomini
Immagina tutte le persone che condividono tutto il mondo.

"Immagina di poter trasformare il possesso nel privilegio di un momento che si rinnova con la volontà e l'attenzione gli uni per gli altri. Immagina." Mastro De Sade

venerdì 28 settembre 2018

La festa della cacca parte prima.

Cosa sono i Ryu? Nella storia del Giappone il Ryu o Ryū o Ryuu,  il cui kanji è questo:  (significato: moda, modo, stile, modo, scuola (di pensiero), classe, grado, tasso, corrente (elettrica, acqua, ecc.)flusso, fiume (corrente, flusso, ruscello))Il nome deriva da istituzioni di tipo feudale preposte ad insegnare le arti belliche. 
Ryu 竜 è anche drago e si pronuncia allo stesso modo. Ryu Kuchi (竜口), ad esempio. è un modo di tenere le dita sulla spada. La bocca del drago.
Adesso arrivo alle scuole. Un fondatore di una scuola, dall'alto della sua presunzione (sarebbe tale in Giappone), potrebbe scrivere di sicuro ilsuonome-ryu. Non importa cosa insegni (ogni possible riferimento a fatti e persone vive o morte è puramente casuale - però se son morte non rompono più i coglioni. I vantaggi del trapasso!!!), l'importante è che insegni qualcosa che dice di aver creato.

Così un giorno, un Mastro De Sade giapponese a caso, decise di trovare un nuovo modo per per pulirsi il culo. Il suo intento era quello di creare uno stile alternativo ed unico nel modo di usare la carta igienica e combattere contro i segreti ultimi del sacro bidet cosmico. Il De Sade giapponese ebbe però qualche problemino a scrivere su carta i vari movimenti da eseguire. Nella mano sinistra cercava di reggere uno specchietto per guardarsi e con la destra... e beh, con la destra esplorava. Ogni tentativo, inutile dirlo, andò inevitabilmente a merda. Preso dallo sconforto si disse: che mi frega se non ho scritto niente? Alla fine l'importante è essere dolci e amorevoli. Il buco del culo si sa, si irrita facilmente. Decise così di scrivere per lo meno questo: Aibu-me-zhi (愛撫め紙) la carta che (mi) accarezza.

Dato che era il De Sade e che aveva un sacco di conoscenze lavorative in riviste dedicate, in una molto importante, decise di infilarci un parente stretto. Carne del suo sangue e proclamò al mondo di aver creato un nuovo stile. Tutti titolarono a grandi lettere: 
Aibu-me-zhi! Il nuovo stile di pulirsi il culo di MDS ma allo stesso modo si dimenticarono di chiedergli in che modo applicarlo e lui non seppe mai spiegarlo.
In termine di pochi anni, divenne richiestissimo e cominciò a organizzare corsi. La fama lo rese velocemente prezioso anche nel prezzo da pagare per averlo. Pertanto se volete partecipare e volete iscrivervi il  modico prezzo è soli, udite-udite, 15000 Yen, scrisse sul suo sito e sui suoi biglietti da visita. Vi verranno forniti guanti in lattice o nitrile e mascherina per il viso. A fine corso avrete anche un diploma che in giapponese viene chiamato Menkyo-kaiden (免許皆伝), e che in quanto fondatore del tale uso della carta e della scuola, è qualificato a rilasciarvi. Sul diploma sarà scritto a mano ed in giapponese  anche la dicitura: "Il vostronome è autorizzato a diffondere e ha insegnare il mio modo di pulirsi il culo perché ha fatto il corso e l'ha superato".

Tornati in italia, voi mastri De Sade italiani, potrete così aprire delle scuole e insegnare l'arte di accarezzarsi il culo dopo aver cacato. Potrete inserire nei vostri siti visto che siete presuntuosi come lui, anche il vostro nome con tanto di Ryū e che suonerebbe un po' così: マスター・ド・サド-. Dovrete però ricordarvi di raccontare del corso che avete seguito con il De Sade giapponese, di decantarne le lodi e di quanto fosse dolce il suo modo di pulirsi il culo anche se manco voi,  non sarete mai in grado di spiegarlo. Questa è una roba superflua alla fine. Il modo, ognuno lo trova da solo, lo capisce in fondo! Ma quando mai c'è bisogno di spiegare come si fa! L'importante è dire di aver creato qualcosa di nuovo e farsi tanta ma tanta pubblicità reciproca e che alla fine crea anche credibilità. Sul sito del De Sade italiano ci saranno riferimenti al maestro giapponese osannato e riverito come un dio, mentre in quello giapponese ci saranno tutti i nomi dei qualificati ad insegnare, compreso quello del De Sade italiano. Bisognerà invitarsi a vicenda a varie esibizioni e dimostrazioni facendo finta che sia "meritato" per quell'arte così dolce e delicata di pulirsi il culo. Dice che sul calendario ci sia anche un San Vespasiano e che una volta all'anno ci sia una festival chiamato Kuso matsuri (糞祭), in cui tutti potranno dimostrare agli altri, come pulirsi il culo nel modo più delicato ed efficace. Si dice sempre che la festa del culo sia stata particolarmente gradita il quel di Kawasaki dove fanno la festa del fallo di acciaio, il Kanamara Matsuri (かなまら祭り).

Bonsai magici.
https://pixabay.com
E' altrettanto importante gonfiarsi l'esperienza. Non gliene frega a nessuno di verificare da quanto si è in attività. Il Giappone è pieno di bonsai giganti ed essenze magiche in grado di fare delle cose mirabolanti anche con l' "autorevolezza e la serietà" delle persone. Tu prendi queste essenze e zac, pratichi da 30 anni invece che da 10 e siccome hai inventato tu il modo di farlo (anche se non sai dire come), sei diventato comunque un esperto guru. Così per il De Sade locale, il costo dell'iscrizione al corso è di euro 150.00. Qualcosina in più dato che nel paese del sol levante ci è andato lui e che tutto quello che vi fornisce è stato benedetto dall'attestato che gli è stato fornito. I suoi corsi sono amatoriali, sporadici. Ecco qui il calendario:
  • 30/09 Sono a Milano.
  • 02/10 Sono a Torino.
  • 04/10 Sono a Bologna.
  • 10/10 Sono a Ferrara.
  • 12/10 Sono a Venezia.
  • 18 e 19/10 Sono a Firenze. Nell'occasione ci sarà trasmessa la famosa canzone di Benigni.
  • 24/10 Sono a Roma.
  • 26/10 Sono a Napoli.
  • 28/10 Sono a Caserta.
E così per tutti i mesi a seguire confidando sul fatto che la rete sia piena di webeti e che nessuno sia in grado di capire cosa cazzo gli viene propinato e di verificarlo. Dimenticavo. Se chicchessia avesse da ridire sul pulirsi il culo e la sua metafora, ecco, in quel paese dare del figlio di puttana ad un altro potrebbe generare una risposta simile senza che nessuno si scomponga minimamente: "Mia madre in un mese guadagna quello che tuo padre guadagna in due anni, pezzente"!

domenica 9 settembre 2018

Voglio legarmi a qualcuno che sappia legarmi alle stelle

E' un pezzetto che non scrivo è. Avevo buttato giù delle bozze ma non avevo voglia proprio. Tra il caldo ed il resto, proprio con le @@ piene. Insomma difficile trovare anche la concentrazione.
Nel frattempo c'è una pulzella che mi chiedeva dell'evoluzione del bondage. Tutte le pagine che avevo trovato qualche anno fa, sono sparite. Quello che avevo letto e scritto su quest'argomento, l'american bondage. Tokyo bound e correlati ha semplicemente fatto puff. Sarà per l'adeguamento delle nuove norme sulla privacy non so. Ma è sparito praticamente quasi tutto, rimanendo in vista solo quello che in fondo interessava agli autori. Riguardo questo blog e trovo i miei articoli del 2011-2012 e poi vado a vedere le pagine di quelli diventati famosi e vedo che sono tutte successive alle mie pagine. Non è una polemica perché mi sono stancato di questo mondo in modo così nauseato che francamente non mi sconquiffera proprio sgomitare più. Da qualcuno aspetto scuse da anni, a qualcuno devo delle scuse da anni ma si va sempre e comunque in ordine cronologico.
Non mi fotte un cazzo di quello che in fondo fanno gli altri. Alle volte scrivo pure io certi sfondoni  di quelli  veramente grossi confondendo parole, situazioni e roba simile. Però quando faccio un post "serio" cerco delle fonti verificabili e verificate. Mi guardo indietro e ripenso ad un mito come Midori i cui lavori sono letteralmente spariti dalla rete una volta che aprì il rope dojo a San Fransisco (CA), ed i cui set fotografici erano stati realizzati da Ken Marcus. Me li riapro e vedo un sacco di segaioli vestiti in Kimono che tentano di emulare lei ed altri in un modo che bah, mi pare davvero improponibile. Stavo cercando qualche set della signora giapponese per non mettere i miei che ho tutti ma che sono scaricati anni fa e non posso  diffonderli.
Quindi vi metto due o tre links di set di foto che ho trovato:
Midori #1 Midori #2 Midori #3  ed il link al Rope dojo della sopracitata. Così te li guardi magari attaccati a quelli ganzi di ora e non so ma a me viene così: ma che cazzo è sta emme?
Che cazzo è ancora sta emme in cui leggo noti bugiardi patologici andare a scrivere pensieri passionali vuoti di ogni sostanza se non di un piacere ingannevole, superficiale legato al comodo, all'inganno dello stimolare pensieri eccitanti e falsi.

"Tu appartieni a me" come il titolo del romanzo di Sarah King. Mi appartiene la tua pelle, il tuo corpo, il tuo piacere. Se prima le persone arrivano qua alla ricerca si di un sesso spintissimo ma anche e soprattutto di quel legame speciale che raramente si crea in una coppia "normale"; oggi lo stereotipo del personaggio webete del protagonista di 50 sfumature, la fa da padrona. Una persona senza sentimenti in grado di soddisfare i pensieri e i desideri più spinti e poi sparire. Questo sei e a questo servi e finito lo scopo addio, alle volte con un saluto ma più spesso con uno scomparire senza mai più farsi vedere né sentire. Il tutto in qualsiasi modo si voglia mettere l'accento sulla seconda o di scopo. Cambia nulla proprio. Oggi con i telefonini, il pc e quant'altro, le persone hanno una cultura ed una sensibilità rasenta quella di un paracarro. Della filosofia di vita, dell'evoluzione dell'umanità in senso più profondo del termine, non ne hanno la benché minima idea. Lao Tzu scriveva parole ancora tanto attuali quanto semplici più di duemila cinquecento anni fa: "I legami più profondi non sono fatti né di corde, né di nodi, eppure nessuno li scioglie". Vengo da un'altra epoca dove già era difficile e adesso è quasi diventato impossibile. Quindi meno scrivo, meglio sto.

Eppure il sesso senza sentimenti si può fare eccome, basta che sia sincero e diventare molto appagante. Però la prima differenza che mi fece veramente senso tra una sincerità ed una voluta falsità mi capitò nel 1987 quando servimmo una simpatica puttana che decise di fare una cosina a tre per solo divertimento. Non la finiva mai di dire "amore" qui, "amore" la e non aveva senso. Mi fece venire la pelle d'oca e me ne andai  non tornado più nonostante gli inviti e pure la richiesta di legare qualcuna e farci qualche soldo. Eppure era una brava crista, stimpatica, con un passato difficile e tanto da raccontare. Però era talmente abituata a chiamare amore chiunque si presentasse li, tutti contenti di essere appellati così che non aveva più alcun senso. Era meglio scopami, sbattimi, inculami, facciamo una doppia penetrazione che "amore". Ma vaffanculo te e l'amore, ecco.

Cos' tra un casino ed un altro ho fatto un nuovo ma semplice video.



Ho trovato il titolo di questo post su un post di un blog di tumblr e mi è piaciuto tanto: https://la-ribelle-burlesque.tumblr.com e ripenso come a qualcun@  le stelle non sono state abbastanza. Persone distruttive da cui seguito a tenermi lontano.
Cerco un video su quello che si vede dal deserto di Acatama ed ecco, in alta definizione ma un commento sotto mi strugge il cuore.


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I'm watching this with emotion. I was born in Atacama, in a small mining town called Potrerillos, almost 3.000 meters over sea level and those are the skies I was able to watch at night, the sunsets and sunrises.... The snow and ice in the Andes mountains were my town was.... How many night laying in my house backyard looking at the stars... My child memories..
Lo sto guardando con emozione. Sono nato nell'Atacama, in una piccola città mineraria chiamata Potrerillos, a quasi 3.000 metri sul livello del mare e quelli sono i cieli che potevo vedere di notte, i tramonti e le albe .... La neve e il ghiaccio delle Ande dove la mia città giaceva .... Quante notti stavo nel mio cortile di casa a guardare le stelle ... I miei ricordi di bambino ...
Chi è che non si è mai sdraiato in un prato a guardare le stelle? Niente è paragonabile per via della nostra visione periferica ed il cielo che riempie completamente il campo  visivo.


Ma il metro più semplice che si possa applicare per riconoscere un@ fake da una persona con tutti gli attributi  è il seguente. Ok, l'ho trovato in rete e l'ho modificato rendendolo paritetico e in chiave più ampia. Così va decisamente meglio.

1 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura ti riempie di parole, una persona "sana" prima te lo dimostra poi parla.
2 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura pensa che non sei mai abbastanza e te lo fa sentire. Una persona matura ti fa sentire la voglia di migliorarti ma per te stesso/a.
3 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura se sei meno bravo/a nella vita, si senta a disagio, una persona "sana"  è orgoglioso/a di te.
4 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura è gelosa e possessiva. Una persona matura è protettiva ma ti lascia la libertà di essere.
5 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura è interessato/a te solamente quando gli fai comodo. In fondo è una questione di priorità. Una persona matura è sempre interessato/a te e sei in cima al suo ordine di priorità qualsiasi cosa succede. Ti è sempre vicino/a.
6 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura quando è in difficoltà si arrabbia con te o semplicemente sparisce. Una persona matura cerca il dialogo a prescindere perché vuole capire e capirti.
7 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura passa il suo tempo con i tuoi amici che gli stanno simpatici. Una persona matura rispetta la loro diversità e guarda alla loro individualità e se sono tuoi amici, c'è una ragione e la rispetta.
8 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura crede di aver capito tutto, sa già tutto e non ha niente da imparare. Una persona matura sa che c'è sempre qualcosa di nuovo da imparare da chiunque o da qualsiasi situazione si presenti.
9 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura è interessato/a solo o quasi alla tua bellezza esteriore. Una persona matura cerca piuttosto la tua personalità.
10 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura trova in te le ragioni per una fragile autostima. Una persona matura sa che due individui si completano, si capiscono e rendono l'un l'altra la vita migliore.
11 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura pensa solo all'oggi, a quello che gli serve "adesso". Una persona matura sta vive nel presente ma pensa anche al futuro.
12 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura quando sbaglia o si inventa una montagna di scuse e di pretesti o sparisce. Una persona matura non solo ammette i propri errori ma fa di tutto per risolvere le cose.
13 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura vive nel suo mondo dei sogni cercando spesso cose impossibili. Una persona matura segue si i suoi sogni e le sue aspirazioni ma discerne da quelle realizzabili e quelle no. Con le prime ci lavora su mentre le seconde le lascia al mondo della fantasia.
14 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura capisce prima di tutto che le persone devono prima di tutto starsi a fianco, l'uno accanto all'altra. Da questo poi magari iniziano tutte le forme di piacere reciproco ma da dove partono, da li tornano. Ogni persona ha gli stessi diritti e gli stessi doveri.
15 - Un/a sociopatica/a o una persona immatura ha spesso paura dei giudizi degli altri. . Un ragazzo è influenzato dai pareri e dalle dicerie degli altri. Un uomo non si preoccupa di cosa pensano le altre persone, finché siete felici insiem

E infine, tanto per riaffermare il  carnaio di emme in cui si naviga, c'è una tipa che mi scrive questo: "ho solo deciso di provare anche a sottomettermi, pur capendo che non era nel mio, ma dopo mezza sessione ho appurato che sono solo dominante."
Mio nonno mi diceva che se volevi comandare, dovevi prima capire i problemi di chi lavora sotto. Parti dal basso e poi sali e vedrai che ne sbagli poche anche se magari quelle poche puoi anche farle grosse.
Quando parli stai soltanto ripetendo ciò che già sai.
Ma quando ascolti puoi imparare qualcosa di nuovo

sabato 11 agosto 2018

Perseidi - Le lacrime di San Lorenzo

Getty Images

Salve gente. Stasera è la notte ideale per vedere le stelle cadenti nonostante che tradizionalmente il giorno canonico sia stato ieri. La notte di San Lorenzo con le sue proverbiali lacrime. Come tutte le storie religiose sono frutto di fantasia popolare. Il santo nonostante venne decapitato, in poco tempo fu bruciato invece nella graticola e le cui lacrime, tramutate in lapilli, salirono al cielo.
Si dice anche che guardando una stella cadente ed esprimendo un desiderio, questo si arriverà. In un buon punto di osservazione se ne vedranno davvero a centinaia rendendo la credenza di fatto inutile.
Ebbene, com'è il modo migliore di guardarle e quale porzione di cielo osservare?
Tendenzialmente verso Nord-est. Se non sapete come trovarlo, accendete il map sul cell. Guardate l'ago della bussola sulla mappa ed orientatevi di conseguenza. Cercate di stare lontano da fonti luminose tra voi e la porzione di cielo osservato. sia davanti che sui lati. Se l'inquinamento luminoso è forte il cielo non sarà comunque visibile ma nei posti di osservazione migliore è che nei vostri occhi non punti o si veda, una fonte luminosa artificiale forte. Non vi servono cannocchiali, telescopi e robe varie. Al limite se volete mettervi comodi, una sdraio, un comodo drink e buona visione.
Quest'anno siamo molto fortunati. La luna sorge fuori dell'orario notturno lasciando il cielo completamente scuro. Ci sono degli anni che appena diventa buio, la luna piena impedisce praticamente la vista delle stelle cadenti per tutta la notte e per tutto o quasi il periodo migliore. Oggi ne cadrà una al minuto circa ma se vi perdete la nottata, domani o dopodomani cambierà poco. Un comodo link per le fasi lunari.

Se stasera guardate il cielo e comunque esprimete un desiderio, ricordatevi che questa notte ha il pregio di aiutarvi a mettere a fuoco le vostre più profonde aspirazioni. Una piccola storiella di qualche anno fa.
Eravamo andati qui vicino in cima alle colline, buio pesto. Lascio la ciurma nel prato e torno all'auto a prendere dell'acqua. Nella notte una scintilla comincia a correre verso di me diventando sempre più piccola e a causa della resistenza dell'aria, anche dondolante. Si spense forse a 5 metri sulla mia testa davanti a me. Sembrava di aver visto Trilly volare ma era un residuo dallo spazio. Mi reputo molto fortunato che ad allungare la mano sembrava quasi di toccarla. Un misto tra emozione e paura che da lontano sembrava di dimensioni gigantesche (non lo era in effetti), per poi sparire per "magia" nella notte buia.
Anche questo è un messaggio, Per vedere le stelle ci vuole una "notte" ;)